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宋丹

  • 职称:副教授
  • 研究方向: 现当代文学
  • 学科领域:中国文学,文学理论,语言、文字,世界文学
  • 所属二级机构:文学院
  • 成果数量:11条, 属于本单位的个人成果11

作者类型

任何
第一作者

7

其他

4

语种

任何
中文

11

类型

任何
期刊

11

更多

时间

任何
2011

2

2000-2009

9

更多

收录

任何
中文核心期刊(北大)

2

统计源期刊(中信所)

2

更多

关键词

任何
生命

2

散文家

2

希元悲剧

2

共和国

2

毕淑敏

2

迁移

1

散文

1

理性崇高

1

感性崇高

1

雪山

1

高红十

1

昆仑山

1

感染力

1

突破口

1

地方

1

柏拉图

1

文论

1

神性

1

古希腊悲剧

1

元代悲剧

1

更多

中图法分类

任何
文学

9

中国文学

6

文学理论

3

世界文学

2

语言、文字

2

更多

教育部学科

任何
文学

9

中国语言文学

9

...
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基金

任何
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合作单位

任何
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来源刊物

任何
写作

6

名作欣赏

2

名作欣赏(文学研究(

1

晋阳学刊

1

写作(中学版)

1

更多

合作者

任何
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检索结果: 返回 11 结果。
排序:
  • 作者: 宋丹 ( 太原师范学院文学院 )
  • 出处:  233  2011 第32期 P158-159
  • 关键词: 希元悲剧 崇高感 感染力 理性崇高 感性崇高 
  • 摘要: 作为美学范畴的概念,崇高(Thesublime)通常是与'优美'或'秀美'相对理解。但在讨论悲剧人物的崇高感时不应仅仅把它作为审美经验,而应将其置于悲剧人物为之奋斗并付出牺牲的价值取向、道德观念等人性的层面去观照。本文拟从古希腊和中国元代悲剧所产生的民族文化心理的角度,去透视两者不同的人性意蕴及不同
  • 点击量:1

  • 作者: 宋丹 ( 太原师范学院文学院 )
  • 出处:  233  2011 第35期 P137-138
  • 关键词: 柏拉图 文论 神性 
  • 摘要: 柏拉图的文艺理论,正如其整个思想体系一样,神性占据绝对优势。其神性文论体现为:神是造物之源,神间理式是人间作品的最终原型,神赐灵感于诗人,神赐灵感于诵诗人和赏诗人,诗应赞美神而非亵渎神,美在神间,事物的美在于分有美本身,神美于人。这种神性文论思想对后人产生了深远影响。
  • 点击量:1

  • 作者: 宋丹 ( 太原师范学院文学院; )
  • 出处:  28  2009 第3期 P111-114
  • 关键词: 古希腊悲剧 元代悲剧 人性品格 
  • 摘要: 古希腊悲剧与元代悲剧产生的不同文化背景,决定了悲剧人物尽管都表现出在灾难面前渴望生活,在悲痛中追求享受等的本能需要和人性中的基本取向,但两个民族作品中的人物在面对灾难时的悲剧意识、悲剧精神等悲剧的人性力量之不同,说明了两个民族悲剧人性品格的差异,而这种差异来源于两个民族不同的人性内涵。
  • 被引量:1

  • 作者: 宋丹 ( 太原师范学院文学院 )
  • 出处:  1933  2007 第3期 P128-130
  • 关键词: 希元悲剧 比较 必要性 突破口 
  • 摘要: 在中国有无悲剧的问题上历来争议较多,其原因林林总总不一而足,但主要还在于人们对于中西悲剧审美标准的歧见和认识上的混乱。人们习惯于用西方古代美学理论来框范中国古代悲剧,自然会将我们民族的悲剧艺术传统化为乌有。选择具有原创意义的古希腊悲剧与中国元代悲剧进行比较,在承认元代悲剧与古希腊悲剧存在巨大差异的同
  • 作者: 宋丹 ( 太原师范学院 )
  • 出处:  1617  2002 第5期 P19-21
  • 关键词: 荒凉 召唤 散文家 毕淑敏 母爱 生命 阅历 共和国 国家 地方 
  • 摘要: 高红十在《关于散文的散文》中写道:“大手笔散文家,必须有不寻常阅历,他的一生应该有几场大迁移、大沉浮、大悲欢”。十六岁高中毕业的毕淑敏,禁不住雪山的召唤,离开北京,穿上军装,“火车不断地向西向西”,“又换上汽车向西向西”,“到达了这块共和国最高的土地”,也是“这个国家最偏远最荒凉的地方”。在气候恶劣
  • 被引量:3

  • 作者: 宋丹 ( 太原师范学院 )
  • 出处:  2299  2002 第9期 P19-21
  • 关键词: 毕淑敏 散文 青藏高原 昆仑山 高红十 生命 雪山 共和国 迁移 人生 
  • 摘要: 高红十在《关于散文的散文》中写道:“大手笔散文家,必须有不寻常阅历,他的一生应该有几场大迁移、大沉浮、大悲欢”。十六岁高中毕业的毕淑敏,禁不住雪山的召唤,离开北京,穿上军装,“火车不断地向西向西”,“又换上汽车向西向西”,“到达了这块共和国最高的土地”,也是“这个国家最偏远最荒凉的地方”。在气候恶劣
  • 作者: 宋丹 ( 太原师范学院 )
  • 出处:  1617  2002 第9期 P19-21
  • 摘要: 高红十在《关于散文的散文》中写道:'大手笔散文家,必须有不寻常阅历,他的一生应该有几场大迁移、大沉浮、大悲欢'.十六岁高中毕业的毕淑敏,禁不住雪山的召唤,离开北京,穿上军装,'火车不断地向西向西','又换上汽车向西向西','到达了这块共和国最高的土地',也是'这个国家最偏远最荒凉的地方'.
  • 作者: 宋丹 ( 太原师范学院 )
  • 出处:  1617  2001 第1期 P12-13+1
  • 关键词: 王英琦 散文创作 率真 女作家 游子 散文家 当代女性 自称 坦诚 读者 
  • 摘要: 王英琦的散文世界,可以说是一个感情的世界。……她自由率真地将自己的怨、自己的爱、自己的恨、自己的喜怒哀乐,对人生的追求以及长期形成的内心欲望及创伤和屈辱,透过话语喷发出来。……她把自己的感情体验毫无遮掩地倾吐给读者,把读者视作自己的知心朋友,心对心坦诚地讲,使读者为之动情。
  • 被引量:3

  • 作者: 宋丹 ( 太原师范学院 )
  • 出处:  1617  2001 第1期 P12-13,1
  • 摘要: 王英琦的散文世界,可以说是一个感情的世界.……她自由率真地将自己的怨、自己的爱、自己的恨、自己的喜怒哀乐,对人生的追求以及长期形成的内心欲望及创伤和屈辱,透过话语喷发出来.……她把自己的感情体验毫无遮掩地倾吐给读者,把读者视作自己的知心朋友,心对心坦诚地讲,使读者为之动情.
  • 点击量:1

  • 作者: 宋丹 ( 太原师范学院 )
  • 出处:  1617  2001 第1期 P12-13,1
  • 摘要: 王英琦的散文世界,可以说是一个感情的世界。……她自由率真地将自己的怨、自己的爱、自己的恨、自己的喜怒哀乐,对人生的追求以及长期形成的内心欲望及创伤和屈辱,透过话语喷发出来。……她把自己的感情体验毫无遮掩地倾吐给读者,把读者视作自己的知心朋友,心对心坦诚地讲,使读者为之动情。
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