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- 作者： 张帅，卫艳蕾 （ 山西师范大学音乐学院；太原师范学院 ）
- 出处： 3697 2022 第5期
- 关键词： 民族舞蹈 教育文化 传承发展
- 摘要： 舞蹈是一种富有动态表现的艺术形式，它是一种特殊的文化现象，在这种文化现象中，人体起着重要的中介作用，也就是说舞蹈通过形体的表现来传承文化及理念；它不仅不受语言文字的限制，而且还可以积淀古老的文化，传承延续民族的审美与风格；它作为一种艺术形式参与社会生活，充满时代精神和审美趣味。舞蹈教育在舞蹈文化发展
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点击量：4
- 作者： 卫艳蕾，王双晖 （ 1太原师范学院；2太原师范学院艺术学理论研究中心 ）
- 出处： 2649 2022 第12期 P95-97
- 关键词： 民俗歌舞 文化建设 乡村文化
- 摘要： 在新时代，实现景村共建，充分利用乡村民俗艺术，挖掘地方特色，赋予乡村景观艺术文化内涵具有重要意义。因此，以民俗歌舞为研究对象，探讨民俗歌舞在乡村语境中的开发与重塑，以及民俗艺术的文化特色，并在此基础上呈现出乡村振兴与民俗艺术文化的诸多良性互动。通过对地方民俗歌舞的原生态的关注，将民俗艺术置于新的领域
- 作者： 卫艳蕾 （ 太原师范学院舞蹈系山西晋中 ）
- 出处： 217 2021 第5期
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点击量：1
- 作者： 卫艳蕾 （ 太原师范学院 ）
- 出处： 65 2018 第16期 P102-103
- 关键词： 电视媒体 当代舞蹈艺术 电视舞蹈节目
- 摘要： 随着科学技术的发展,电视媒体网络化的时代已经到来。通过网络电视媒体传播舞蹈艺术,能够快速扩大其传播范围,为其自身发展注入新的活力。基于此,分析电视媒体对于当代舞蹈艺术传播的影响,具有十分重要的现实意义。另外,对于相关从业人员来说,要积极探索舞蹈艺术在全媒体时代下的有效传播模式,树立创新观念,从而为推
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点击量：1
期刊
- 作者： 卫艳蕾 （ 太原师范学院舞蹈系 ）
- 出处： 71 2018 第5期 P36-39
- 关键词： 个人表达 借题发挥 舞剧
- 摘要： 从1991年肖苏华的第一部舞剧《红楼幻想曲》到2013年的现代舞剧《听说爱情回来过——白蛇后传》,原著《红楼梦》与《白蛇传》(以下简称“一红一白”)都只是他借以表达的一个载体。他主张摆脱戏剧故事的沉重锁链,真正实现回归舞蹈本体的理想,通过借用原著进行创作主体的个人表达。舞剧在原著之上渗透着肖苏华的独
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点击量：3
- 作者： 卫艳蕾 （ 太原师范学院舞蹈系 ）
- 出处： 249 2017 第6期 P97-98
- 关键词： 晋南 花敲鼓 花腔鼓 风格
- 摘要： 花敲鼓与花腔鼓都是晋南传统鼓舞。由于播布区域不同,其表演风格各具特色。花敲鼓是花鼓中唯一一种以纯敲鼓为演奏方式的鼓舞,因此又名花干鼓。花腔鼓是北方极少见的一种与傩相结合的鼓舞。不同的地理环境和人文坏境影响下的花敲鼓舞以欢庆为主,花腔鼓舞则以祭祀为主。
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点击量：1
- 作者： 卫艳蕾 （ 太原师范学院舞蹈系 ）
- 出处： 2785 2017 第16卷 第6期 P97-98
- 关键词： 晋南 花敲鼓 花腔鼓 风格
- 摘要： 花敲鼓与花腔鼓都是晋南传统鼓舞。由于播布区域不同，其表演风格各具特色。花敲鼓是花鼓中唯一一种以纯敲鼓为演奏方式的鼓舞，因此又名花干鼓。花腔鼓是北方极少见的一种与傩相结合的鼓舞。不同的地理环境和人文坏境影响下的花敲鼓舞以欢庆为主，花腔鼓舞则以祭祀为主。
- 作者： 卫艳蕾 （ 太原师范学院舞蹈系 ）
- 出处： 253 2016 第20期 P118-119
- 关键词： 翼城花鼓 万荣花鼓 步伐 比较 分析
- 摘要： 的步伐动作粗犷,节奏快,情绪热烈,欢快活泼,朝气蓬勃。有很多行进的步伐,且行且打,遇到人多的时候就开始表演。万荣的花鼓以打鼓为主,舞蹈与击鼓同时进行。
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点击量：1
- 作者： 卫艳蕾 （ 太原师范学院舞蹈系 ）
- 出处： 848 2014 第3期 P31-33
- 关键词： 翼城花鼓 万荣花鼓 典型舞畴 节奏型
- 摘要： 运用舞蹈生态学的研究方法,把翼城花鼓和万荣花鼓置于相互联系、相互作用的系统中进行宏观的、多维的综合考察。以翼城花鼓和万荣花鼓音乐节奏中的典型节奏型为文本,从基础单位典型舞畴入手,对其节奏型进行特征提取,进行简繁适度的因子分解和有效的综合分析,寻求与比较临汾翼城花鼓与运城万荣花鼓两者的典型舞畴节奏型异
- 作者： 卫艳蕾 （ 太原师范学院舞蹈系 ）
- 出处： 71 2013 第6期 P83-88
- 关键词： 传承谱系 临汾鼓舞 传承方式
- 摘要： 本文以山西临汾地区鼓舞为研究对象,从鼓舞的传承方式切入,运用田野调查法对临汾鼓舞的播布区域进行逐一调研,通过深入民间对其传承方式的考察、采访、搜集、挖掘,发现由于种类的繁多、内容的丰富使得各个村庄都已形成了自有的传承谱系,且对于传承人的要求也各不相同。运用舞蹈人类学研究方法归纳、分析传承方式后,发现
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被引量：4