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- 作者: 谢红萍,王静 ( 太原师范学院历史与文博学院 )
- 出处: 488 2024 第11期 P43-45
- 关键词: 陶行知教育思想 对外汉语教学 中秋节 教学
- 摘要: 随着对外汉语教学工作的不断开展,中国传统节日教学在其中的重要性日益凸显,传统的教学方式在现在'新'的课堂上的弊端已经显现出来.而陶行知先生的教育思想,与时俱进,不仅适用于国内的中小学教育,对于对外汉语教学工作也具有一定的启发性.本文从中国传统节日入手,探讨对外汉语教学过程中面临的问题,并以'中秋节'
- 作者: 谢红萍 ( 太原师范学院 )
- 出处: 3808 2023 第2期 P10-15
- 关键词: 黄河流域 高质量发展 民俗文化 价值重估 传承路径
- 摘要: 黄河流域蕴含着许多展现中华文明发展进程的重要文化资源,该流域的生态保护和高质量发展是重要的国家战略。近年来,民俗文化旅游已成为地方经济增长和区域振兴的重要动力。在民俗文化旅游的实践中,应深入挖掘地域文化与民族特色,发挥优秀传统文化的时代价值,加强文化多样性的观照。这就要从民俗文化的内在脉络出发,注重
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- 作者: 谢红萍 ( 太原师范学院历史与文博学院 )
- 出处: 3821 2023 第2期 P84-91
- 关键词: 乌丙安 守土有责 拓土有方 学术自觉 行动实践
- 摘要: “五四”新文化运动以来,中国民俗学者走向田野,迈向民众,从文化的传承与变迁中探求真知。民俗学家乌丙安秉承守土有责、拓土有方的学术理念,在其六十余年的学术生涯中,发表了一系列具有里程碑意义的学术成果。同时,他以极大的文化热忱与高度的学术自觉投入到民俗文化的保护、传承与发展中,以行动实践不断完善中国民俗
- 作者: 谢红萍 ( 太原师范学院历史系 )
- 出处: 2416 2022 第17期
- 关键词: 蒙古族服饰 生态观念 社会记忆 文化符号
- 摘要: 以往的文化生态论研究强调文化的生成由周围环境决定,是一种单一的反映论视角。从文化反观生态的角度则更能够体现主体的能动性。该文将反映论与能动论相结合,以蒙古族服饰为出发点,展现蒙古族服饰文化中折射出的生态哲学观,并在社会变迁的过程中探究蒙古族服饰的符号表达及其文化记忆,进而在族群认同的显性标志中,对经
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- 作者: 谢红萍 ( 太原师范学院历史与文博学院 )
- 出处: 3662 2022 第5期
- 关键词: 理论民俗学 公共民俗学 民俗学者 学术自觉
- 摘要: 20世纪50年代,乌丙安进入民俗学研究领域。在60多年的学术生涯中,他以高度的学术自觉书写了许多具有里程碑意义的理论作品,实现了我国民俗学基础理论的重大突破。他以教材为基础,以教学为核心,以理论为支撑,以文化传承为最终目的,构建了三位一体的民俗学学科体系。与此同时,他在生态民俗学、区域民俗学、比较民
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- 作者: 谢红萍 ( 太原师范学院历史与文博学院 )
- 出处: 3682 2022 第6期
- 关键词: 流动与重构 变迁与书写 渔业社会 海洋命运共同体
- 摘要: 在“迈向社会人类学的中国时代”,中国人类学正在实现视角的转换与书写范式的更新。渔业社会不同于内陆地区依靠熟人社会网络而构建的“乡土中国”,也不同于大陆体系和海洋体系相互推动中发展起来的岛屿文化体系,但在乡土中国向流域中国和海洋中国的转换过程中,渔业研究及民族志书写具有另类场域的意义,渔业社会的研究需
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点击量:1
- 作者: 谢红萍 ( 太原师范学院历史与文博学院 )
- 出处: 3682
- 关键词: 流动与重构 变迁与书写 渔业社会 海洋命运共同体
- 摘要: 在“迈向社会人类学的中国时代”,中国人类学正在实现视角的转换与书写范式的更新.渔业社会不同于内陆地区依靠熟人社会网络而构建的“乡土中国”,也不同于大陆体系和海洋体系相互推动中发展起来的岛屿文化体系,但在乡土中国向流域中国和海洋中国的转换过程中,渔业研究及民族志书写具有另类场域的意义,渔业社会的研究需
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