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- 作者： 尚婷 （ 太原师范学院外语系 ）
- 出处： 2836 2020 第1期
- 作者： 尚婷 （ 太原师范学院外语系 ）
- 出处： 119 2020 第9期 P142-150
- 关键词： “晦涩” 现代诗派 象征主义 意象主义
- 摘要： 1930年代的晦涩诗风论争,大大增强了现代诗派的理论自觉和流派意识。经由对'晦涩'诗艺的深入阐扬,现代诗派的诗学主张和艺术理想得到进一步完善、传布。论争的深层动因是,中国新诗所借鉴的诸多西方文艺思潮在本土转化过程中发生了剧烈的板块冲撞,其间涉及象征主义、意象主义、超现实主义、新古典主义等。论争过程中
- 作者： 尚婷 （ 太原师范学院外语系 ）
- 出处： 50 2017 第33卷 第6期 P15-20
- 关键词： 查尔斯·伯恩斯坦 语言诗 逻格斯 诗学
- 摘要： 作为美国语言诗派的领军人物,查尔斯·伯恩斯坦主要致力于反体系、反秩序的诗学建构,力图以诗学与诗歌的互渗实验来挣脱“外在逻格斯”的束缚,真正清除“内在逻格斯”的栖身之所,重建事物之间的差异性联系。在创作实践中,他主动切断语意联系和逻辑关联,让语词在悬浮状态下自由碰撞,持续推进意义的增殖和诗性空间的扩展
- 作者： 尚婷 （ 太原师范学院 ）
- 出处： 1034 2017 第2期 P113-117
- 关键词： 奥斯维辛 后现代主义 美国诗歌 形而上学
- 摘要： 阿多尔诺所预言的“奥斯威辛之后诗歌不复存在”,在二战后的美国并没有出现。恰恰相反,基于对西方根深蒂固的“形而上学”的深刻反思、对近现代高度发达的理性意识的严厉批判,战后美国诗歌迅速挣脱了既往的审美程式和抒情模式,而以“能量投射”来重新定义诗歌,在语言狂欢、诗体解放中求取写作与生命的同构。黑山派、垮掉
- 作者： 尚婷 （ 太原师范学院外语系 ）
- 出处： 50 2016 第3期 P25-29
- 关键词： 《人类宇宙》 查尔斯·奥尔森 投射诗学 后现代主义
- 摘要： 查尔斯·奥尔森的《人类宇宙》是一部从哲学层面展开的后现代诗学经典。作者痛感于逻格斯传统带来的文明畸态,主张激活苏美尔、玛雅等远古文化,恢复人类宇宙与自然宇宙的交互关系。具体在诗歌领域,就是要推翻以艾略特为代表的智性写作,拒绝理性与逻辑对艺术创造的侵蚀,凭借即兴的诗歌书写来传递生命感觉、投射宇宙能量。
- 作者： 尚婷 （ 太原师范学院外语系 ）
- 出处： 423 2016 第1期 P42-48
- 关键词： 深层意象诗派 超现实主义 意象主义 新批评
- 摘要： 基于对二战后美国诗坛的深刻反思,深层意象派一方面大胆借鉴超现实主义诗学以对抗“新批评”的智性写作,力图恢复诗歌与生命的同构关系;另一方面又部分程度地保留了艾略特的理性意识,主动吸纳荣格的“集体无意识”以及东方道学思想,从而对20世纪前期的“意象主义”作出新的呼应与修正。在丰富的异域诗学参照下,深层意
期刊
- 作者： 尚婷 （ 太原师范学院外语系 ）
- 出处： 425 2016 第3期 P106-112
- 关键词： 黑山诗派 后现代诗学 美国诗歌
- 摘要： 作为20世纪下半叶美国后现代诗歌的先驱,黑山诗派创造性地将诗歌创作定义为宇宙能量的投射,并从三个方面对传统诗学发起挑战:一是在创作内容上专注感觉的快速传递,竭力抗拒理性意识对内心世界的侵蚀;二是在创作形式上主张用能量爆破诗体,以诗行变化来顺应生命的自由呼吸;三是在创作风格上追求个性与非个人化的统一,
期刊
- 作者： 尚婷 （ 太原师范学院外语系 ）
- 出处： 430 2016 第5期 P41-48
- 关键词： 垮掉诗派 浪漫主义 超现实主义 古典主义
- 摘要： 作为“二战”后美国反文化运动的重要组成部分,垮掉诗派的叛逆性、断裂性已为学界充分关注。但它的另外一面却仍遭漠视或遮蔽:即在反叛经由新批评学派进一步强化的智性写作潮流之时,垮掉诗派又以开放的姿态吸纳了丰富多元的艺术资源,其中包括以惠特曼为代表的美国本土的浪漫主义诗学、欧洲超现实主义诗学以及东方古典主义
- 作者： 尚婷 （ 太原师范学院外语系 ）
- 出处： 582 2016 第3期 P10-14
- 关键词： 中国语言诗派 美国诗歌 译介 抗译性
- 摘要： 尽管中美当代诗歌在译介领域存在严重逆差,但中国语言诗派还是凭借独特的诗学观念、艺术风格,再加上国内外众多学者的积极译介,最终在美国诗坛获得广泛传播。其一方面在理论资源、艺术技法上积极借鉴西方,在世界性视野下返观民族传统;另一方面又深入开掘、充分彰显了汉语内在的精神品质和艺术美感,以'民族性'丰富'世
- 作者： 尚婷 （ 太原师范学院外语系 ）
- 出处： 1034 2013 第1期 P24-27
- 关键词： 黑山诗派 奥尔森 投射诗
- 摘要： 在诗学论著《投射诗》中,黑山诗派领袖查尔斯·奥尔森从本质、原理、过程三方面构筑起宏阔而严谨的投射诗学体系:一、诗歌的本质就是一座传递能量的高能结构;二、诗歌形式应服务于能量的自由流转,应恪守'形式是内容的延展'的原理;三、创作过程中,诗人可通过呼吸来控制诗行变化,即时传递自己的感觉,忠实记录能量的运
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