“名”以言“道”：老子“道体”的逻辑构建

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【作者】苏吉中
【刊名】太原师范学院学报:社科版(太原)
【作者单位】太原师范学院汾河流域科学发展研究中心
【年份】2013
【卷号】第12卷
【期号】第2期
【页码】10-14
【关键词】老子道德经名道
【摘要】 “道”的本义无他，唯“名”而已。“名”的有无，构成了道的体系，“无名”以言道本，万物之始的状态；“有名”以言道功，万物由生的功用。一个矛盾的统一体，抽象地涵盖了天地无极，万物皆在无名与有名间出入往复，而其中妙理，可见于“欲”字。“无名”即无私、无欲；“有名”即有私、有欲。“恒无欲”与“恒有欲”对应的主体非体道之人，而是“无名”与“有名”。观欲而知欲之所由，于无欲中体“无名”之妙，i法即在这个“欲”的有无中隐藏，因此为“众妙之门”。老子道义的确立，是一个严密的逻辑过程，而“名”的概念是这个逻辑
【文献类型】期刊